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T07n0220_p0328a01║   
T07n0220_p0328a02║   大般若波羅蜜多經卷第四百六
T07n0220_p0328a03║   十一
T07n0220_p0328a04║   
T07n0220_p0328a05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T07n0220_p0328a06║   第二 分巧便 品第六 十八 之 二
T07n0220_p0328a07║   爾時，具 壽善現復白佛言：「世 尊！佛說菩薩摩
T07n0220_p0328a08║   訶薩應於般若波羅蜜多常勤 修 學耶？」　佛告
T07n0220_p0328a09║   善現：「如是！如是！我說菩薩摩訶薩應於般若
T07n0220_p0328a10║   波羅蜜多常勤 修 學。善現！若菩薩摩訶薩欲
T07n0220_p0328a11║   於諸法得大自在，當學般若波羅蜜多。所以
T07n0220_p0328a12║   者何 ？甚深般若波羅蜜多具 大勢 力 ，令諸菩
T07n0220_p0328a13║   薩摩訶薩眾於一 切法得自在故。善現當知！
T07n0220_p0328a14║   甚深般若波羅蜜多是諸善法所趣向門，譬
T07n0220_p0328a15║   如大海是一 切水所趣向門。是故，善現！若聲
T07n0220_p0328a16║   聞乘補特伽 羅、若獨覺乘補特伽 羅、若菩
T07n0220_p0328a17║   薩乘補特伽 羅，皆應於此甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0328a18║   多常勤 修 學。　「善現！諸菩薩摩訶薩於此般若
T07n0220_p0328a19║   波羅蜜多勤 修 學時，應於布施波羅蜜多乃
T07n0220_p0328a20║   至靜慮波羅蜜多亦常修 學，應於內空乃至
T07n0220_p0328a21║   無性自性空亦常安住 ，應於真如乃至不思
T07n0220_p0328a22║   議界亦常安住 ，應於苦、集、滅、道聖諦亦常安
T07n0220_p0328a23║   住 ，應於四念住 乃至八 聖道支亦常修 學，應
T07n0220_p0328a24║   於四靜慮、四無量、四無色定亦常修 學，應於
T07n0220_p0328a25║   八 解脫乃至十遍處亦常修 學，應於空、無相、
T07n0220_p0328a26║   無願解脫門亦常修 學，應於菩薩摩訶薩地
T07n0220_p0328a27║   亦常修 學，應於一 切陀羅尼門、三摩地門亦
T07n0220_p0328a28║   常修 學，應於五 眼、六 神通亦常修 學，應於
T07n0220_p0328a29║   如來十力 乃至十八 佛不共法亦常修 學，應
T07n0220_p0328b01║   於無忘失法、恒住 捨性亦常修 學，應於一 切
T07n0220_p0328b02║   智、道相智、一 切相智亦常修 學，應於一 切菩
T07n0220_p0328b03║   薩摩訶薩行亦常修 學，應於諸佛無上正等
T07n0220_p0328b04║   菩提亦常修 學，應於一 切智智亦常修 學。　「善
T07n0220_p0328b05║   現！如善射人甲冑 堅固、弓箭如意，不懼怨敵。
T07n0220_p0328b06║   諸菩薩摩訶薩亦復如是，攝受般若波羅蜜
T07n0220_p0328b07║   多方便 善巧，備 諸功 德，一 切魔軍外道異論
T07n0220_p0328b08║   所不能屈。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲疾
T07n0220_p0328b09║   證得一 切智智，應勤 修 學甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0328b10║   多。善現！若菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜多
T07n0220_p0328b11║   常勤 修 學，便 為十方無量、無數、無邊世 界諸
T07n0220_p0328b12║   佛世 尊常共護念。」　具 壽善現白言：「世 尊！云
T07n0220_p0328b13║   何 菩薩摩訶薩常勤 修 學甚深般若波羅蜜
T07n0220_p0328b14║   多，便 為十方無量、無數、無邊世 界諸佛世 尊
T07n0220_p0328b15║   常共護念？」
T07n0220_p0328b16║   佛告善現：「若菩薩摩訶薩能於般若波羅蜜
T07n0220_p0328b17║   多常勤 修 學，則 能修 行布施波羅蜜多，乃
T07n0220_p0328b18║   至修 行一 切智智，由此十方無量、無數、無邊
T07n0220_p0328b19║   世 界諸佛世 尊常共護念。」　具 壽善現復白佛
T07n0220_p0328b20║   言：「是菩薩摩訶薩云 何 修 行布施波羅蜜多，
T07n0220_p0328b21║   乃至修 行一 切智智，便 為十方無量、無數、無
T07n0220_p0328b22║   邊世 界諸佛世 尊常共護念？」　佛告善現：「是菩
T07n0220_p0328b23║   薩摩訶薩修 行布施波羅蜜多時，觀布施波羅
T07n0220_p0328b24║   蜜多不可得，乃至修 行一 切智智時，觀一 切
T07n0220_p0328b25║   智智不可得故，為十方無量、無數、無邊世 界
T07n0220_p0328b26║   諸佛世 尊常共護念。　「復次，善現！如是十方無
T07n0220_p0328b27║   量、無數、無邊世 界諸佛世 尊，如色不可得故
T07n0220_p0328b28║   常共護念是菩薩摩訶薩，如受、想、行、識不可
T07n0220_p0328b29║   得故常共護念是菩薩摩訶薩，乃至如一 切
T07n0220_p0328c01║   智智不可得故常共護念是菩薩摩訶薩。　「復
T07n0220_p0328c02║   次，善現！如是十方無量、無數、無邊世 界諸佛
T07n0220_p0328c03║   世 尊，不以 色故常共護念是菩薩摩訶薩，不
T07n0220_p0328c04║   以 受、想、行、識故常共護念是菩薩摩訶薩，乃
T07n0220_p0328c05║   至不以 一 切智智故常共護念是菩薩摩訶
T07n0220_p0328c06║   薩。」　具 壽善現復白佛言：「諸菩薩摩訶薩雖多
T07n0220_p0328c07║   處學而無所學。」　佛告善現：「如是！如是！諸菩薩
T07n0220_p0328c08║   摩訶薩雖多處學而無所學。所以 者何 ？實無
T07n0220_p0328c09║   有法可令菩薩摩訶薩眾於中修 學。」　具 壽善
T07n0220_p0328c10║   現復白佛言：「世 尊！為諸菩薩摩訶薩或略或
T07n0220_p0328c11║   廣宣說六 種波羅蜜多相應之 法，若菩薩摩
T07n0220_p0328c12║   訶薩欲疾證得一 切智智，於此六 種波羅蜜
T07n0220_p0328c13║   多相應法教，若略若廣皆應聽聞、受持、讀
T07n0220_p0328c14║   誦、究竟通利 ，既通利 已如理思惟，既思惟
T07n0220_p0328c15║   已審正觀察，正觀察已，令心、心所於所緣
T07n0220_p0328c16║   相皆不復轉。」　佛告善現：「如是！如是！如汝所
T07n0220_p0328c17║   說。復次，善現！諸菩薩摩訶薩於佛世 尊所說
T07n0220_p0328c18║   六 種波羅蜜多相應法教，若略若廣勤 修 學
T07n0220_p0328c19║   時，應於諸法如實了 知略廣之 相。」　具 壽善現
T07n0220_p0328c20║   白言：「世 尊！云 何 菩薩摩訶薩於一 切法如實
T07n0220_p0328c21║   了 知略廣之 相？」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩如
T07n0220_p0328c22║   實了 知色真如相，受、想、行、識真如相，如實了
T07n0220_p0328c23║   知眼處真如相，乃至意處真如相，如實了 知
T07n0220_p0328c24║   色處真如相乃至法處真如相，如實了 知眼
T07n0220_p0328c25║   界真如相乃至意界真如相，如實了 知色界
T07n0220_p0328c26║   真如相乃至法界真如相，如實了 知眼識界
T07n0220_p0328c27║   真如相乃至意識界真如相，如實了 知眼觸
T07n0220_p0328c28║   真如相乃至意觸真如相，如實了 知眼觸為
T07n0220_p0328c29║   緣所生諸受真如相乃至意觸為緣所生諸受
T07n0220_p0329a01║   真如相，如實了 知地界真如相乃至識界真
T07n0220_p0329a02║   如相，如實了 知因緣真如相乃至增上緣真
T07n0220_p0329a03║   如相，如實了 知無明真如相乃至老死真如
T07n0220_p0329a04║   相，如實了 知布施波羅蜜多真如相乃至般
T07n0220_p0329a05║   若波羅蜜多真如相，如實了 知內空真如相
T07n0220_p0329a06║   乃至無性自性空真如相，如實了 知苦聖諦
T07n0220_p0329a07║   真如相，集、滅、道聖諦真如相，如實了 知四念
T07n0220_p0329a08║   住 真如相乃至八 聖道支真如相，如實了 知
T07n0220_p0329a09║   四靜慮真如相、四無量、四無色定真如相，如
T07n0220_p0329a10║   實了 知八 解脫真如相乃至十遍處真如相，
T07n0220_p0329a11║   如實了 知空解脫門真如相、無相、無願解脫門
T07n0220_p0329a12║   真如相，如實了 知淨觀地真如相乃至如來
T07n0220_p0329a13║   地真如相，如實了 知極喜地真如相乃至法
T07n0220_p0329a14║   雲地真如相，如實了 知一 切陀羅尼門真如
T07n0220_p0329a15║   相、一 切三摩地門真如相，如實了 知五 眼真
T07n0220_p0329a16║   如相、六 神通真如相，如實了 知如來十力 真
T07n0220_p0329a17║   如相乃至十八 佛不共法真如相，如實了 知
T07n0220_p0329a18║   三十二 大士相真如相、八 十隨好真如相，如
T07n0220_p0329a19║   實了 知無忘失法真如相、恒住 捨性真如相，
T07n0220_p0329a20║   如實了 知一 切智真如相、道相智、一 切相智真
T07n0220_p0329a21║   如相，如實了 知預流果真如相乃至獨覺菩
T07n0220_p0329a22║   提真如相，如實了 知一 切菩薩摩訶薩行真
T07n0220_p0329a23║   如相、諸佛無上正等菩提真如相，如實了 知
T07n0220_p0329a24║   一 切智智真如相，是菩薩摩訶薩於一 切法
T07n0220_p0329a25║   如實了 知略廣之 相。」　具 壽善現白言：「世 尊！
T07n0220_p0329a26║   云 何 色真如相，受、想、行、識真如相，乃至云 何
T07n0220_p0329a27║   一 切智智真如相，諸菩薩摩訶薩如實了 知
T07n0220_p0329a28║   而於中學，於一 切法如實了 知略廣之 相？」　佛
T07n0220_p0329a29║   告善現：「色真如無生無滅，亦無住 異而可施
T07n0220_p0329b01║   設，是名色真如相；受、想、行、識真如無生無滅，
T07n0220_p0329b02║   亦無住 異而可施設，是名受、想、行、識真如相；
T07n0220_p0329b03║   乃至一 切智智真如無生無滅，亦無住 異而可
T07n0220_p0329b04║   施設，是名一 切智智真如相。諸菩薩摩訶薩
T07n0220_p0329b05║   如實了 知當於中學，於一 切法如實了 知略廣
T07n0220_p0329b06║   之 相。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩如實了 知色
T07n0220_p0329b07║   實際相，受、想、行、識實際相，乃至如實了 知一
T07n0220_p0329b08║   切智智實際相，是菩薩摩訶薩於一 切法如
T07n0220_p0329b09║   實了 知略廣之 相。」　具 壽善現白言：「世 尊！云 何
T07n0220_p0329b10║   色實際相，受、想、行、識實際相，乃至云 何 一 切
T07n0220_p0329b11║   智智實際相，諸菩薩摩訶薩如實了 知而於
T07n0220_p0329b12║   中學，於一 切法如實了 知略廣之 相？」　佛告善
T07n0220_p0329b13║   現：「無色際是名色實際相，無受、想、行、識際是
T07n0220_p0329b14║   名受、想、行、識實際相，乃至無一 切智智際，是
T07n0220_p0329b15║   名一 切智智實際相。諸菩薩摩訶薩如實了
T07n0220_p0329b16║   知當於中學，於一 切法如實了 知略廣之 相。
T07n0220_p0329b17║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如實了 知色法界
T07n0220_p0329b18║   相，受、想、行、識法界相，乃至如實了 知一 切智
T07n0220_p0329b19║   智法界相，是菩薩摩訶薩於一 切法如實了
T07n0220_p0329b20║   知略廣之 相。」　具 壽善現白言：「世 尊！云 何 色法
T07n0220_p0329b21║   界相，受、想、行、識法界相，乃至云 何 一 切智智
T07n0220_p0329b22║   法界相，諸菩薩摩訶薩如實了 知而於中學，
T07n0220_p0329b23║   於一 切法如實了 知略廣之 相？」　佛告善現：「色
T07n0220_p0329b24║   如虛空，無障無礙、無生無滅、無斷無續而可施
T07n0220_p0329b25║   設，是名色法界相；受、想、行、識如虛空，無障無
T07n0220_p0329b26║   礙、無生無滅、無斷無續而可施設，是名受、想、
T07n0220_p0329b27║   行、識法界相；乃至一 切智智如虛空，無障無
T07n0220_p0329b28║   礙、無生無滅、無斷無續而可施設，是名一 切
T07n0220_p0329b29║   智智法界相。諸菩薩摩訶薩如實了 知當於
T07n0220_p0329c01║   中學，於一 切法如實了 知略廣之 相。」　具 壽善
T07n0220_p0329c02║   現白言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩復云 何 應知一
T07n0220_p0329c03║   切法略廣之 相？」　佛告善現：「若菩薩摩訶薩如
T07n0220_p0329c04║   實了 知一 切法不合不散，是菩薩摩訶薩應
T07n0220_p0329c05║   如是知一 切法略廣之 相。」　具 壽善現白言：「世
T07n0220_p0329c06║   尊！何 等一 切法不合不散？」　佛告善現：「色不合
T07n0220_p0329c07║   不散，受、想、行、識不合不散，眼處乃至意處不
T07n0220_p0329c08║   合不散，色處乃至法處不合不散，眼界乃至
T07n0220_p0329c09║   意界不合不散，色界乃至法界不合不散，眼
T07n0220_p0329c10║   識界乃至意識界不合不散，眼觸乃至意觸
T07n0220_p0329c11║   不合不散，眼觸為緣所生諸受乃至意觸為
T07n0220_p0329c12║   緣所生諸受不合不散，地界乃至識界不合
T07n0220_p0329c13║   不散，因緣乃至增上緣不合不散，無明乃至
T07n0220_p0329c14║   老死不合不散，貪欲、瞋恚、愚癡不合不散，欲
T07n0220_p0329c15║   界、色界、無色界不合不散，布施波羅蜜多乃
T07n0220_p0329c16║   至般若波羅蜜多不合不散，內空乃至無性
T07n0220_p0329c17║   自性空不合不散，真如乃至不思議界不合
T07n0220_p0329c18║   不散，苦、集、滅、道聖諦不合不散，四念住 乃至
T07n0220_p0329c19║   八 聖道支不合不散，四靜慮、四無量、四無色
T07n0220_p0329c20║   定不合不散，八 解脫乃至十遍處不合不散，
T07n0220_p0329c21║   空、無相、無願解脫門不合不散，淨觀地乃至
T07n0220_p0329c22║   如來地不合不散，極喜地乃至法雲地不合
T07n0220_p0329c23║   不散，一 切陀羅尼門、三摩地門不合不散，五
T07n0220_p0329c24║   眼、六 神通不合不散，如來十力 乃至十八 佛
T07n0220_p0329c25║   不共法不合不散，三十二 大士相、八 十隨好
T07n0220_p0329c26║   不合不散，無忘失法、恒住 捨性不合不散，一
T07n0220_p0329c27║   切智、道相智、一 切相智不合不散，預流果乃
T07n0220_p0329c28║   至獨覺菩提不合不散，一 切菩薩摩訶薩行
T07n0220_p0329c29║   不合不散，諸佛無上正等菩提不合不散，一
T07n0220_p0330a01║   切智智不合不散，有為界不合不散，無為界
T07n0220_p0330a02║   不合不散。所以 者何 ？如是諸法皆無自性，若
T07n0220_p0330a03║   無自性則 無所有，若無所有則 不可說有合
T07n0220_p0330a04║   有散，諸菩薩摩訶薩於一 切法如是了 知，則
T07n0220_p0330a05║   能了 知略廣之 相。」　具 壽善現白言：「世 尊！如是
T07n0220_p0330a06║   名為略攝一 切波羅蜜多，諸菩薩摩訶薩若
T07n0220_p0330a07║   於中學能多所作。世 尊！如是略攝波羅蜜多，
T07n0220_p0330a08║   初 修 業菩薩摩訶薩於中應常修 學，乃至住
T07n0220_p0330a09║   第十地菩薩摩訶薩亦於中應常修 學。世 尊！
T07n0220_p0330a10║   若菩薩摩訶薩學此略攝波羅蜜多，於一 切
T07n0220_p0330a11║   法能如實知略廣之 相。」　佛告善現：「如是！如是！
T07n0220_p0330a12║   如汝所說。善現當知！如是略攝波羅蜜多法
T07n0220_p0330a13║   門，諸菩薩摩訶薩利 根者能入 ，鈍根者不能
T07n0220_p0330a14║   入 ，等引根者能入 ，非等引根者不能入 ，勤
T07n0220_p0330a15║   精進者能入 ，不勤 精進者不能入 ，具 正念者
T07n0220_p0330a16║   能入 ，不具 正念者不能入 ，具 妙慧者能入 ，具
T07n0220_p0330a17║   惡慧者不能入 。善現！若菩薩摩訶薩欲住
T07n0220_p0330a18║   不退轉地，當勤 方便 入 此法門；若菩薩摩訶
T07n0220_p0330a19║   薩乃至欲住 第十地，當勤 方便 入 此法門；若
T07n0220_p0330a20║   菩薩摩訶薩乃至欲得一 切智智，當勤 方便
T07n0220_p0330a21║   入 此法門。　「善現！若菩薩摩訶薩如此般若
T07n0220_p0330a22║   波羅蜜多所說而學，是菩薩摩訶薩則 能隨
T07n0220_p0330a23║   學布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，亦能
T07n0220_p0330a24║   隨學內空乃至無性自性空，亦能隨學真如
T07n0220_p0330a25║   乃至不思議界，亦能隨學苦、集、滅、道聖諦，亦
T07n0220_p0330a26║   能隨學四念住 乃至八 聖道支，亦能隨學四
T07n0220_p0330a27║   靜慮、四無量、四無色定，亦能隨學八 解脫乃
T07n0220_p0330a28║   至十遍處，亦能隨學空、無相、無願解脫門，亦
T07n0220_p0330a29║   能隨學諸菩薩地，亦能隨學一 切陀羅尼門、
T07n0220_p0330b01║   三摩地門，亦能隨學五 眼、六 神通，亦能隨學
T07n0220_p0330b02║   如來十力 乃至十八 佛不共法，亦能隨學無
T07n0220_p0330b03║   忘失法、恒住 捨性，亦能隨學一 切智、道相智、
T07n0220_p0330b04║   一 切相智，亦能隨學一 切菩薩摩訶薩行，亦
T07n0220_p0330b05║   能隨學諸佛無上正等菩提，亦能隨學一 切
T07n0220_p0330b06║   智智。　「善現！若菩薩摩訶薩如如依止甚深
T07n0220_p0330b07║   般若波羅蜜多所說而學，是菩薩摩訶薩如
T07n0220_p0330b08║   是如是轉近所求一 切智智。善現！若菩薩
T07n0220_p0330b09║   摩訶薩如此般若波羅蜜多所說而學，是菩
T07n0220_p0330b10║   薩摩訶薩所有業障及諸魔事 隨起即滅。是
T07n0220_p0330b11║   故，善現！若菩薩摩訶薩欲疾滅除一 切業障
T07n0220_p0330b12║   及諸魔事 ，欲正攝受巧方便 力 ，當學般若波
T07n0220_p0330b13║   羅蜜多。
T07n0220_p0330b14║   「復次，善現！若時菩薩摩訶薩行此般若波羅
T07n0220_p0330b15║   蜜多，修 此般若波羅蜜多，習此般若波羅蜜
T07n0220_p0330b16║   多，是時菩薩摩訶薩便 為十方無量、無數、無
T07n0220_p0330b17║   邊世 界諸佛世 尊現說法者常共護念。所以
T07n0220_p0330b18║   者何 ？善現！過去、未來、現在諸佛無不皆從甚
T07n0220_p0330b19║   深般若波羅蜜多而出現故。是故，善現！若菩
T07n0220_p0330b20║   薩摩訶薩能行般若波羅蜜多，當作是念：『過
T07n0220_p0330b21║   去未來現在諸佛所證得法，我亦當得如是。』
T07n0220_p0330b22║   善現！諸菩薩摩訶薩應勤 修 學甚深般若波
T07n0220_p0330b23║   羅蜜多，若勤 修 學甚深般若波羅蜜多，疾能
T07n0220_p0330b24║   證得一 切智智。是故，善現！諸菩薩摩訶薩常
T07n0220_p0330b25║   應不捨甚深般若波羅蜜多相應作意，修 行般
T07n0220_p0330b26║   若波羅蜜多。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩於此
T07n0220_p0330b27║   般若波羅蜜多如實修 行，經彈指頃，所獲福
T07n0220_p0330b28║   聚其量甚多。假使有人教化三千大千世 界
T07n0220_p0330b29║   一 切有情，皆令安住 布施、淨戒、安忍、精進、靜
T07n0220_p0330c01║   慮、般若，或令安住 解脫及解脫智見，或令安
T07n0220_p0330c02║   住 預流果乃至獨覺菩提，是人雖得無量福
T07n0220_p0330c03║   聚，而猶不及如實修 行甚深般若波羅蜜多
T07n0220_p0330c04║   經彈指頃所獲福聚。何 以 故？善現！如是般若
T07n0220_p0330c05║   波羅蜜多，能生一 切布施、淨戒、安忍、精進、靜
T07n0220_p0330c06║   慮、般若波羅蜜多，能生一 切解脫及解脫智
T07n0220_p0330c07║   見，能生一 切預流果乃至獨覺菩提。現在十
T07n0220_p0330c08║   方無量、無數、無邊世 界諸佛世 尊，無不皆由
T07n0220_p0330c09║   甚深般若波羅蜜多而得出現，過去未來諸
T07n0220_p0330c10║   佛亦爾。　「復次，善現！若菩薩摩訶薩能不遠離
T07n0220_p0330c11║   甚深般若波羅蜜多相應作意，修 行般若波羅
T07n0220_p0330c12║   蜜多，經須臾頃、或經半日、或經一 日、或經半
T07n0220_p0330c13║   月、或經一 月、或經一 時、或經一 歲、或經百歲，
T07n0220_p0330c14║   若復過此，是菩薩摩訶薩所獲福聚其量甚
T07n0220_p0330c15║   多，勝教十方各如殑伽 沙等世 界一 切有情，
T07n0220_p0330c16║   皆令安住 布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若，或
T07n0220_p0330c17║   令安住 解脫及解脫智見，或令安住 預流果
T07n0220_p0330c18║   乃至獨覺菩提所獲功 德。所以 者何 ？由此般
T07n0220_p0330c19║   若波羅蜜多，出生過去、未來、現在諸佛世 尊，
T07n0220_p0330c20║   為諸有情如實施設布施、淨戒、安忍、精進、靜
T07n0220_p0330c21║   慮、般若波羅蜜多，如實施設解脫及解脫智
T07n0220_p0330c22║   見，如實施設預流果乃至獨覺菩提，如實施
T07n0220_p0330c23║   設諸佛無上正等菩提故，此福聚勝過於彼。
T07n0220_p0330c24║   「復次，善現！若菩薩摩訶薩如深般若波羅蜜
T07n0220_p0330c25║   多所說而住 ，當知是菩薩摩訶薩不復退轉，
T07n0220_p0330c26║   常為諸佛之 所護念，成就最勝方便 善巧，已
T07n0220_p0330c27║   曾親近供 養無量百千俱 胝那庾多佛，於諸
T07n0220_p0330c28║   佛所已種無量微妙善根，已為無量真善知
T07n0220_p0330c29║   識之 所攝受，已久 修 習布施波羅蜜多乃至
T07n0220_p0331a01║   般若波羅蜜多，已久 安住 內空乃至無性自
T07n0220_p0331a02║   性空，已久 安住 真如乃至不思議界，已久 安
T07n0220_p0331a03║   住 苦、集、滅、道聖諦，已久 修 習四念住 乃至八
T07n0220_p0331a04║   聖道支，已久 修 習四靜慮、四無量、四無色定，
T07n0220_p0331a05║   已久 修 習八 解脫乃至十遍處，已久 修 習空、
T07n0220_p0331a06║   無相、無願解脫門，已久 修 習諸菩薩地，已久
T07n0220_p0331a07║   修 習一 切陀羅尼門、三摩地門，已久 修 習五
T07n0220_p0331a08║   眼、六 神通，已久 修 習如來十力 乃至十八 佛
T07n0220_p0331a09║   不共法，已久 修 習一 切智、道相智、一 切相智，已
T07n0220_p0331a10║   久 修 習一 切菩薩摩訶薩行，已久 修 習諸佛
T07n0220_p0331a11║   無上正等菩提，已久 修 習一 切智智。當知是
T07n0220_p0331a12║   菩薩摩訶薩住 童真地，一 切所願無不滿足，
T07n0220_p0331a13║   常見諸佛無時暫捨，於諸善根恒不遠離，常
T07n0220_p0331a14║   能成熟所化有情，常能嚴淨所居佛土，從一
T07n0220_p0331a15║   佛國趣一 佛國，供 養恭敬、尊重讚歎諸佛世
T07n0220_p0331a16║   尊，聽受修 行無上乘法。當知是菩薩摩訶薩
T07n0220_p0331a17║   已得無斷無盡辯才，已得微妙陀羅尼法成
T07n0220_p0331a18║   就最上微妙色身，已得諸佛授圓滿記，於隨
T07n0220_p0331a19║   所樂為度有情，受諸有身已得自在。　「當知是
T07n0220_p0331a20║   菩薩摩訶薩善入 所緣、善入 行相，善入 字法、
T07n0220_p0331a21║   善入 非字法，善入 言說、善入 不言說，善入 一
T07n0220_p0331a22║   語、善入 二 語、善入 多語，善入 女語、善入 男
T07n0220_p0331a23║   語、善入 非女男語，善入 過去時語、善入 未來
T07n0220_p0331a24║   時語、善入 現在時語，善入 諸義、善入 諸文，善
T07n0220_p0331a25║   入 色、善入 受、善入 想、善入 行、善入 識，善入
T07n0220_p0331a26║   蘊、善入 處、善入 界，善入 緣起、善入 緣起支，
T07n0220_p0331a27║   善入 世 間、善入 涅槃，善入 法相，善入 有為相、
T07n0220_p0331a28║   善入 無為相、善入 有為無為相，善入 行相、善
T07n0220_p0331a29║   入 非行相，善入 相相、善入 非相相，善入 有性、
T07n0220_p0331b01║   善入 非有性，善入 自性、善入 他性，善入 合、善
T07n0220_p0331b02║   入 離、善入 合離，善入 相應、善入 不相應、善入
T07n0220_p0331b03║   相應不相應，善入 真如、善入 不虛妄性、善入
T07n0220_p0331b04║   不變異性、善入 法性、善入 法界、善入 法定、善
T07n0220_p0331b05║   入 法住 ，善入 緣性、善入 非緣性，善入 諸聖諦，
T07n0220_p0331b06║   善入 靜慮、善入 四無量、善入 四無色定，善入
T07n0220_p0331b07║   六 波羅蜜多，善入 四念住 乃至八 聖道支，善
T07n0220_p0331b08║   入 八 解脫乃至十遍處，善入 陀羅尼門、善入
T07n0220_p0331b09║   三摩地門，善入 三解脫門，善入 一 切空性，善
T07n0220_p0331b10║   入 五 眼、善入 六 神通，善入 如來十力 乃至十
T07n0220_p0331b11║   八 佛不共法，善入 無忘失法、善入 恒住 捨性，
T07n0220_p0331b12║   善入 一 切智、善入 道相智、善入 一 切相智，善
T07n0220_p0331b13║   入 有為界、善入 無為界，善入 界、善入 非界。　「善
T07n0220_p0331b14║   入 色作意乃至識作意，善入 眼處作意乃至
T07n0220_p0331b15║   意處作意，善入 色處作意乃至法處作意，善
T07n0220_p0331b16║   入 眼界作意乃至意界作意，善入 色界作意
T07n0220_p0331b17║   乃至法界作意，善入 眼識界作意乃至意識
T07n0220_p0331b18║   界作意，善入 眼觸作意乃至意觸作意，善入
T07n0220_p0331b19║   眼觸為緣所生諸受作意乃至意觸為緣所生
T07n0220_p0331b20║   諸受作意，善入 地界作意乃至識界作意，善
T07n0220_p0331b21║   入 因緣作意乃至增上緣作意，善入 無明作
T07n0220_p0331b22║   意乃至老死作意，善入 布施波羅蜜多作意
T07n0220_p0331b23║   乃至般若波羅蜜多作意，善入 內空作意乃
T07n0220_p0331b24║   至無性自性空作意，善入 真如作意乃至不
T07n0220_p0331b25║   思議界作意，善入 苦、集、滅、道聖諦作意，善
T07n0220_p0331b26║   入 四念住 作意乃至八 聖道支作意，善入
T07n0220_p0331b27║   四靜慮、四無量、四無色定作意，善入 八 解脫
T07n0220_p0331b28║   作意乃至十遍處作意，善入 空、無相、無願解
T07n0220_p0331b29║   脫門作意，善入 淨觀地作意乃至如來地作
T07n0220_p0331c01║   意，善入 極喜地作意乃至法雲地作意，善入
T07n0220_p0331c02║   一 切陀羅尼門、三摩地門作意，善入 五 眼、六
T07n0220_p0331c03║   神通作意，善入 如來十力 作意乃至十八 佛
T07n0220_p0331c04║   不共法作意，善入 三十二 大士相、八 十隨好
T07n0220_p0331c05║   作意，善入 無忘失法、恒住 捨性作意，善入 一
T07n0220_p0331c06║   切智、道相智、一 切相智作意，善入 預流果作
T07n0220_p0331c07║   意乃至獨覺菩提作意，善入 一 切菩薩摩訶
T07n0220_p0331c08║   薩行作意，善入 諸佛無上正等菩提作意，善
T07n0220_p0331c09║   入 一 切智智作意。　「善入 色色相空，善入 受、想、
T07n0220_p0331c10║   行、識受、想、行、識相空，如是乃至善入 一 切智
T07n0220_p0331c11║   智一 切智智相空，善入 輕安道、善入 不輕安
T07n0220_p0331c12║   道，善入 生、善入 滅、善入 住 異，善入 正見、善
T07n0220_p0331c13║   入 邪見，善入 見、善入 非見，善入 貪瞋癡、善入
T07n0220_p0331c14║   無貪無瞋無癡，善入 一 切見纏隨眠結縛、善
T07n0220_p0331c15║   入 一 切見纏隨眠結縛斷，善入 名、善入 色、善
T07n0220_p0331c16║   入 名色，善入 所緣緣、善入 增上緣、善入 因緣、
T07n0220_p0331c17║   善入 等無間緣，善入 行、善入 相，善入 因、善入
T07n0220_p0331c18║   果，善入 苦、集、滅、道，善入 地獄及地獄道、善入
T07n0220_p0331c19║   傍生及傍生道、善入 鬼界及鬼界道、善入 人
T07n0220_p0331c20║   及人道、善入 天及天道，善入 預流、預流果、預
T07n0220_p0331c21║   流果道，善入 一 來、一 來果、一 來果道，善入 不
T07n0220_p0331c22║   還、不還果、不還果道，善入 阿羅漢、阿羅漢果、
T07n0220_p0331c23║   阿羅漢果道，善入 獨覺、獨覺菩提、獨覺菩提
T07n0220_p0331c24║   道，善入 一 切菩薩摩訶薩及一 切菩薩摩訶
T07n0220_p0331c25║   薩行，善入 一 切如來應正等覺及諸佛無上
T07n0220_p0331c26║   正等菩提，善入 一 切智及一 切智道，善入 道
T07n0220_p0331c27║   相智及道相智道，善入 一 切相智及一 切相
T07n0220_p0331c28║   智道，善入 根、善入 根圓滿、善入 根勝劣 ，善入
T07n0220_p0331c29║   慧、善入 疾慧、善入 利 慧、善入 速慧、善入 力
T07n0220_p0332a01║   慧、善入 達慧、善入 廣慧、善入 深慧、善入 大
T07n0220_p0332a02║   慧、善入 無等慧、善入 真實慧、善入 珍寶慧，善
T07n0220_p0332a03║   入 過去世 、善入 未來世 、善入 現在世 ，善入 方
T07n0220_p0332a04║   便 、善入 顧有情、善入 意樂、善入 增上意樂，
T07n0220_p0332a05║   善入 文義相、善入 諸聖法、善入 安立三乘方
T07n0220_p0332a06║   便 。善現！若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0332a07║   引深般若波羅蜜多，修 深般若波羅蜜多，得
T07n0220_p0332a08║   如是等種種勝利 。」
T07n0220_p0332a09║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩
T07n0220_p0332a10║   云 何 行深般若波羅蜜多？云 何 引深般若波
T07n0220_p0332a11║   羅蜜多？云 何 修 深般若波羅蜜多？」　佛告善現：
T07n0220_p0332a12║   「諸菩薩摩訶薩應觀色乃至識彫落故，破壞
T07n0220_p0332a13║   故，離散故，不自在故，不堅實故，性虛偽故，
T07n0220_p0332a14║   行深般若波羅蜜多。善現！汝問『諸菩薩摩訶
T07n0220_p0332a15║   薩云 何 引深般若波羅蜜多？』者，諸菩薩摩訶
T07n0220_p0332a16║   薩應如引虛空空引深般若波羅蜜多。善現！
T07n0220_p0332a17║   汝問『諸菩薩摩訶薩云 何 修 深般若波羅蜜多？』
T07n0220_p0332a18║   者，諸菩薩摩訶薩應破壞諸法修 深般若波
T07n0220_p0332a19║   羅蜜多。」　具 壽善現復白佛言：「世 尊！諸菩薩摩
T07n0220_p0332a20║   訶薩應經幾時行深般若波羅蜜多，引深般
T07n0220_p0332a21║   若波羅蜜多，修 深般若波羅蜜多？」　佛告善現：
T07n0220_p0332a22║   「諸菩薩摩訶薩應從初 發心乃至安坐妙菩
T07n0220_p0332a23║   提座，行深般若波羅蜜多，引深般若波羅蜜
T07n0220_p0332a24║   多，修 深般若波羅蜜多。」　具 壽善現復白佛言：
T07n0220_p0332a25║   「世 尊！諸菩薩摩訶薩應住 何 等心，無間行深
T07n0220_p0332a26║   般若波羅蜜多，引深般若波羅蜜多，修 深般
T07n0220_p0332a27║   若波羅蜜多？」　佛告善現：「諸菩薩摩訶薩應從
T07n0220_p0332a28║   初 發心乃至安坐妙菩提座，無容橫起諸餘
T07n0220_p0332a29║   作意，唯常安住 一 切智智相應作意，行深般
T07n0220_p0332b01║   若波羅蜜多，引深般若波羅蜜多，修 深般若
T07n0220_p0332b02║   波羅蜜多。善現！是菩薩摩訶薩乃至能令心、
T07n0220_p0332b03║   心所法於境不轉，乃得名為行深般若波羅
T07n0220_p0332b04║   蜜多，引深般若波羅蜜多，修 深般若波羅蜜
T07n0220_p0332b05║   多。」　「世 尊！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，
T07n0220_p0332b06║   引深般若波羅蜜多，修 深般若波羅蜜多，當
T07n0220_p0332b07║   得一 切智智不？」　「不爾！善現！」　「世 尊！諸菩薩摩訶
T07n0220_p0332b08║   薩不行深般若波羅蜜多，不引深般若波羅
T07n0220_p0332b09║   蜜多，不修 深般若波羅蜜多，當得一 切智智
T07n0220_p0332b10║   不？」　「不爾！善現！」　「世 尊！諸菩薩摩訶薩於深般若
T07n0220_p0332b11║   波羅蜜多亦行亦不行、亦引亦不引、亦修 亦
T07n0220_p0332b12║   不修 ，當得一 切智智不？」　「不爾！善現！」　「世 尊！諸菩
T07n0220_p0332b13║   薩摩訶薩於深般若波羅蜜多非行非不行、
T07n0220_p0332b14║   非引非不引、非修 非不修 ，當得一 切智智不？」
T07n0220_p0332b15║   「不爾！善現！」　「世 尊！若爾諸菩薩摩訶薩云 何 當
T07n0220_p0332b16║   得一 切智智？」　「善現！諸菩薩摩訶薩當得一
T07n0220_p0332b17║   切智智如真如。」　「世 尊！云 何 真如？」　「善現！如實際。」
T07n0220_p0332b18║   「世 尊！云 何 實際？」　「善現！如法界。」　「世 尊！云 何 法
T07n0220_p0332b19║   界？」　「善現！如我界、有情界、命者界、生者界、養者
T07n0220_p0332b20║   界、士夫界、補特伽 羅界。」　「世 尊！云 何 我界乃至
T07n0220_p0332b21║   補特伽 羅界？」　「善現！於意云 何 ？若我、若有情、若
T07n0220_p0332b22║   命者、若生者、若養者、若士夫、若補特伽 羅為可
T07n0220_p0332b23║   得不？」　「不也！世 尊！」　「善現！若我乃至補特伽 羅既
T07n0220_p0332b24║   不可得，我當云 何 可施設我界乃至補特伽
T07n0220_p0332b25║   羅界？如是，善現！若菩薩摩訶薩不施設般若
T07n0220_p0332b26║   波羅蜜多，亦不施設一 切智智，亦不施設一
T07n0220_p0332b27║   切法，是菩薩摩訶薩定當證得一 切智智。」　具
T07n0220_p0332b28║   壽善現復白佛言：「為但 般若波羅蜜多不可
T07n0220_p0332b29║   施設，為靜慮波羅蜜多乃至布施波羅蜜多
T07n0220_p0332c01║   亦不可施設耶？」　佛告善現：「非但 般若波羅蜜
T07n0220_p0332c02║   多不可施設，靜慮波羅蜜多乃至布施波羅
T07n0220_p0332c03║   蜜多亦不可施設，若聲聞法、若獨覺法、若菩薩
T07n0220_p0332c04║   法、若如來法亦不可施設。善現！以 要言之 ，一
T07n0220_p0332c05║   切法若有為若無為皆不可施設！」　具 壽善現
T07n0220_p0332c06║   復白佛言：「若一 切法皆不可施設，云 何 可施
T07n0220_p0332c07║   設是地獄、是傍生、是鬼界、是人、是天、是預流、是
T07n0220_p0332c08║   一 來、是不還、是阿羅漢、是獨覺、是菩薩、是如來、
T07n0220_p0332c09║   是一 切法耶？」　佛告善現：「於意云 何 ？有情施設
T07n0220_p0332c10║   及法施設實可得不？」　善現對曰：「不也！世 尊！」　佛
T07n0220_p0332c11║   告善現：「若有情施設及法施設實不可得，我
T07n0220_p0332c12║   云 何 可施設是地獄、是傍生、是鬼界、是人、是天、
T07n0220_p0332c13║   是預流、是一 來、是不還、是阿羅漢、是獨覺、是菩
T07n0220_p0332c14║   薩、是如來、是一 切法？如是，善現！諸菩薩摩訶
T07n0220_p0332c15║   薩行深般若波羅蜜多時，應學一 切法皆不
T07n0220_p0332c16║   可施設而趣無上正等菩提。」　具 壽善現白言：
T07n0220_p0332c17║   「世 尊！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，
T07n0220_p0332c18║   豈不應於色學？豈不應於受、想、行、識學？如是
T07n0220_p0332c19║   乃至豈不應於一 切智智學？」　佛告善現：「諸菩
T07n0220_p0332c20║   薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應於色學
T07n0220_p0332c21║   不增不減，應於受、想、行、識學不增不減，如是
T07n0220_p0332c22║   乃至應於一 切智智學不增不減。」　具 壽善現
T07n0220_p0332c23║   白言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T07n0220_p0332c24║   多時，應云 何 於色學不增不減？應云 何 於受、
T07n0220_p0332c25║   想、行、識學不增不減？如是乃至應云 何 於一
T07n0220_p0332c26║   切智智學不增不減？」　佛告善現：「諸菩薩摩訶
T07n0220_p0332c27║   薩行深般若波羅蜜多時，以 不生不滅故於
T07n0220_p0332c28║   色應學，以 不生不滅故於受、想、行、識應學，如
T07n0220_p0332c29║   是乃至以 不生不滅故於一 切智智應學。」　具
T07n0220_p0333a01║   壽善現白言：「世 尊！諸菩薩摩訶薩行深般若
T07n0220_p0333a02║   波羅蜜多時，應云 何 以 不生不滅故於色學？
T07n0220_p0333a03║   應云 何 以 不生不滅故於受、想、行、識學？如是
T07n0220_p0333a04║   乃至應云 何 以 不生不滅故於一 切智智學？」
T07n0220_p0333a05║   佛告善現：「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜
T07n0220_p0333a06║   多時，應於色不起不作諸行若修 若遣故學，
T07n0220_p0333a07║   應於受、想、行、識不起不作諸行若修 若遣故
T07n0220_p0333a08║   學，如是乃至應於一 切智智不起不作諸行
T07n0220_p0333a09║   若修 若遣故學。」　具 壽善現白言：「世 尊！諸菩薩
T07n0220_p0333a10║   摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應云 何 於色不
T07n0220_p0333a11║   起不作諸行若修 若遣故學？應云 何 於受、想、
T07n0220_p0333a12║   行、識不起不作諸行若修 若遣故學？如是乃
T07n0220_p0333a13║   至應云 何 於一 切智智不起不作諸行若修 若
T07n0220_p0333a14║   遣故學？」　佛告善現：「諸菩薩摩訶薩行深般若
T07n0220_p0333a15║   波羅蜜多時，應以 觀一 切法自相皆空，於色
T07n0220_p0333a16║   不起不作諸行若修 若遣故學；應以 觀一 切
T07n0220_p0333a17║   法自相皆空，於受、想、行、識不起不作諸行若修
T07n0220_p0333a18║   若遣故學；如是乃至應以 觀一 切法自相皆
T07n0220_p0333a19║   空，於一 切智智不起不作諸行若修 若遣故學。」
T07n0220_p0333a20║   大般若波羅蜜多經卷第四百六 十一